人生自古谁无死,但死却有重于泰山,有轻如鸿毛,佛家有涅槃重生,道家有羽化成仙,儒家有杀身成仁......死是为了超脱,为了大义,为了成全;也有人死,是出于怨恨和绝望,为了放下此生的爱与恨.
     

      如果真的相信轮回,那么前世之后是今生,今生结束其实是来世,佛家讲究的是因果报应,如果不珍惜今生,不爱惜生命,留给亲人那么多的悲痛,不曾结下善缘,那么来世又怎么能够快乐和幸福?何况,如果真的相信有前世,那么也要相信,今生万般果,缘自前世因.
     

      佛教里有这样一个小故事,一位书生与心爱的女子缔结鸳盟,可不久之后,女子却与他人成了亲.一时间,书生万念俱灰,一心寻死,却被一位正在游历的高僧劝阻了,高僧微笑着从怀里掏出了一面镜子,镜子里出现了一个画面:一个赤裸的女子躺在地上.第一人经过,看了一眼就过去了;第二个路过,给她披了一件衣服后走了,第三个人路过,叹了口气,然后挖了一个坑,把她给掩埋了,高僧告诉书生:镜中女子就是你心爱之人的前世,第二人是你,第三个是女子的丈夫.今生,她与你相恋只是为了还披衣之情;而她要嫁的,只能是葬自己的人.书生顿悟,心中再无怨恨,反而感念那段披衣的缘分.
     

      所以,如果你相信真有前世,那么就要反问自己:究竟是前世积累了多深的爱,今生才能成为血脉相连的家人?前世积累了多重的情,今生才能成为相濡以沫的夫妻?前世积累了多大的义,今生才能成为肝胆相照的朋友?回首再望枕边人,可能前世的他在佛前求了五百年,才求得今生与你相伴的缘分;回首再看沧海桑父母,可能前世的你盼了多少年,才求得这一生一世的骨肉相亲.
     

      与其追寻前世的因,不如珍惜今生的果;与其在梦中寄身乌托邦,不如睁眼明心,在晴空下建筑自己的城池.假如有前世,我们也回不去了,但是你与我,要珍惜今生,期盼来世仍然携手共度. ZT

 

      终于明白, 前世把衣服披给了谁....