The ♡╭⌒>~PurE EviAn~*∩_∩*~

 

      人生自古谁无死,但死却有重于泰山,有轻如鸿毛,佛家有涅槃重生,道家有羽化成仙,儒家有杀身成仁......死是为了超脱,为了大义,为了成全;也有人死,是出于怨恨和绝望,为了放下此生的爱与恨.
     

      如果真的相信轮回,那么前世之后是今生,今生结束其实是来世,佛家讲究的是因果报应,如果不珍惜今生,不爱惜生命,留给亲人那么多的悲痛,不曾结下善缘,那么来世又怎么能够快乐和幸福?何况,如果真的相信有前世,那么也要相信,今生万般果,缘自前世因.
     

      佛教里有这样一个小故事,一位书生与心爱的女子缔结鸳盟,可不久之后,女子却与他人成了亲.一时间,书生万念俱灰,一心寻死,却被一位正在游历的高僧劝阻了,高僧微笑着从怀里掏出了一面镜子,镜子里出现了一个画面:一个赤裸的女子躺在地上.第一人经过,看了一眼就过去了;第二个路过,给她披了一件衣服后走了,第三个人路过,叹了口气,然后挖了一个坑,把她给掩埋了,高僧告诉书生:镜中女子就是你心爱之人的前世,第二人是你,第三个是女子的丈夫.今生,她与你相恋只是为了还披衣之情;而她要嫁的,只能是葬自己的人.书生顿悟,心中再无怨恨,反而感念那段披衣的缘分.
     

      所以,如果你相信真有前世,那么就要反问自己:究竟是前世积累了多深的爱,今生才能成为血脉相连的家人?前世积累了多重的情,今生才能成为相濡以沫的夫妻?前世积累了多大的义,今生才能成为肝胆相照的朋友?回首再望枕边人,可能前世的他在佛前求了五百年,才求得今生与你相伴的缘分;回首再看沧海桑父母,可能前世的你盼了多少年,才求得这一生一世的骨肉相亲.
     

      与其追寻前世的因,不如珍惜今生的果;与其在梦中寄身乌托邦,不如睁眼明心,在晴空下建筑自己的城池.假如有前世,我们也回不去了,但是你与我,要珍惜今生,期盼来世仍然携手共度. ZT

 

      终于明白, 前世把衣服披给了谁....

 

 

 

 

一朵花落在我脚边。无声的，溅起一点尘埃。尘埃，也有香气。 
　　　　我从熟睡中被惊醒。抬起头来，看到满天的花，满天的花，雨一样地落下来。 
　　　　天空高而远，清澈的虚无。但无端生出络绎缤纷的花，不知从哪里来。我乍梦乍醒，颠倒懵懂地，踏着遍地绵软的花朵，随意乱走。寻常所熟悉的山峦草地，峰坳起伏，都于我一睡之间，变成花的海。我那么渺小，在铺天盖地的美中，心生恐惧。匆匆地左奔右突，想要找一块平常的土地，然而行行重行行，只是迷乱。 
　　　　忽然之间，我看到佛。 
　　　　地中涌出车轮大的莲花，佛坐于其中，目连侍左，阿难侍右，众比丘及诸天诸龙散于山间。花雨纷纷，落满众人头顶，唯佛身周三丈方圆一片净地，任是天花乱坠，近不得身。 
　　　　佛在讲经。浑厚的声音回荡于天地。我听不懂他在讲些什么，只见大众俱敛目合十，神色端严。 
　　　　我屏息望着佛。视线里，隔了重重的花，看不清楚那庄严的面目。我想我要看看佛的脸。遂从密密的人丛中寻找缝隙，溜过盘膝端坐的众罗汉，窸窣潜行。灵巧地左趋右避，不曾碰到他们的一片衣角。 
　　　　我停在佛身前三丈之处。那有花与无花的边缘。忽然胆怯，不敢再前进半步。我悄悄地抬起头，仰望，佛的脸——呵，他那么高——我的眼光沿着紫金袈裟壮丽的衣褶一路滑上去。 
　　　　“咄！大胆孽畜！污染清净佛地——”目连尊者发现了我，怒目吼道。 
　　　　佛挥手止之。我正转身欲逃，发觉好似并无性命之忧，便又停步。我破坏了讲经。众比丘怒目而视。但我只是想看看佛的脸罢了。我不安地在地上扭动着，几对足哆哆敲打着地面。 
　　　　他澄明的目光，徐徐下视。终于停驻在我卑贱的身体上。我战战兢兢地仰望上去。 
　　　　在漫天迷醉的颜色里，我看到佛破颜微笑。 
　　　　那座山叫做灵鹫山。这是很久之后，我才得知道的。王舍城，灵鹫山。是世人眼中的西方极乐世界，至善至美，无上的庄严宝地。山中来来去去，尽是得道的菩萨罗汉，头顶神圣的圆光。风吹动琉璃宝树，出微妙音。有种种奇妙的禽鸟，白鹤，孔雀，迦陵频伽。日夕起舞，相对和鸣。 
　　　　这是个灵妙净雅的境地。我将自己污秽的虫豸之躯混迹其中，是一种亵渎。但是我不管。每日拖着尾巴奔走于泥涂，躲过比丘与禽鸟的视线。我变得鬼鬼祟祟，惶惶不可终日。 
　　　　因为佛的笑颜，我不离开这里。 
　　　　他是那么高大，庄严，慈悲，光明。 
　　　　花雨中佛的一笑，成为我心中轰轰的雷鸣。我看着殿门的匾额：大雷音寺。 
　　　　每逢讲经，我宁可冒着被人踩扁或成为鸟的一餐的危险也要从我阴暗的藏身处爬出来，绕过肃穆的众罗汉，径直爬到佛的脚边。佛不准他们伤害我。久而久之，听经的队伍中有我，也被视作当然。 
　　　　佛讲经时，有五色光，从口中出。遍照十方世界。无量诸天、龙、夜叉，闻佛所说，皆大欢喜。 
　　　　我看着自己泥土色的丑陋身体，邪恶而令人憎厌的肢肢节节。佛说皮囊好恶，原是无常。但，我怎么能漠视自己的丑恶？ 
　　　　而佛，是那么美。 
　　　　佛的美好，令我遗忘一切的禁忌。我逾越美丑，逾越善恶，逾越圣境与浊世的分别，逾越高不可攀的罗汉们，径直奔向佛。就算是莲花瓣上的一块污渍，我只想匍匐于佛的脚边。 
　　　　这个圣洁的世界里，我是唯一一只卑微的虫豸。但是，没有谁象我那样地逼近佛了。一切只因一场花雨，点醒我蒙昧的心。它象我的脚一样，格吱吱地蠢动着。 
　　　　佛从来没有对我说过一句话。他任我伏在他脚下，不加呵责，却也不多看一眼。他只是向大众宣讲着这世界的真理。 
　　　　在佛的言语中，几世几劫，静静地过去了。 
　　　　自惭之心，起于形秽。我如何诉说，我的惭与秽？ 
　　　　我默默地修炼着。朝夕聆听着世间最彻悟清明的语言，那里面有大智慧，有大解脱，有大悲悯，有大涅磐。然我听到的，始终仅只是他动听的声音，萦绕于三千寰宇，蚀魂刻骨。 
　　　　佛现三十二种相，世界震动。于我，只是欢喜。 
　　　　我爱上他头顶的圆光，他足下的莲花，他微妙的手势，他背后的虚空。 
　　　　众生皆爱佛。但没人知道，灵山胜境里，有一只渺小的虫，以这样不可告人的亵渎之心，爱着佛。 
　　　　我怀着心中咬啮的秘密勤奋修行，勇猛精进。终有一天，我脱却旧皮囊，炼成人形。 
　　　　七百年前有一次佛说诸法，天降八万四千玉女焚香奏乐。我记得其中的一个弹琵琶的天女，那妩媚绝艳，令躲在阴翳中的我，眼睛被刺痛。 
　　　　做人就要做那样的人，才不枉了此身。我一直记得她的美。遂努力存想，扭曲挣扎，洁白的肌肤，一寸寸迸裂土褐色的硬壳。啊，这摧心毁骨的疼痛，凌迟寸磔，天昏地暗。我在地上打着滚，昏沉中，默想佛的容颜。至高至上的佛啊，这番弃绝血肉，我只是为了你。 
　　　　“啊——”我发出尖利的惨叫。赫然觉悟，那竟是人的声音—— 
　　　　我从满地虫躯的碎片中站起来，黑发乱挽，身体修长，一块褐色的布缠在腰间，赤足，眉心一点血红剔透的痣。 
　　　　怀抱一只曲颈大腹的琵琶。 
　　　　我举起双手，不敢置信地看着它们。柔软的手，有纤细的十个手指，呈露于天光下，不再是那坚硬的双螯。 
　　　　雪白的双手，轻轻抚过丝缎般的皮肤。 ZT 

 

 

漂流瓶
它的名字就注定了它漂流的命运
可它仍坚信自己的信念
它相信会有一份属于自己的爱情 美好而纯洁
漂流瓶不知道自己还会漂流多远多久
可它一直都在等待
等那个将它拾起的那个人
然后相守一生
这个信念在它的心底一直存在
它不知道
一个瓶子
一个人
是不可能有爱情的
并注定了漂流一生
直到消失的那一天
命中注定
瓶子与人怎么能有爱情
多可笑的想法啊
它告诉了海
海对它说孩子你太天真了
不可能的
它又告诉了鱼儿
鱼儿对它说
朋友这是个很美的梦
醒醒吧
……
可漂流瓶固执的想
我要拥有爱情
人类的
哪怕粉身碎骨
我一定要拥有
瓶子默默的漂着
怀着美好的信念
在无际的海上
瓶子
也许有一天会触礁
可是瓶子里的小精灵会继续你的信念
寻找
爱情
与人类的
爱情
……ZT

 

世界上最遥远的距离

——泰戈尔

世界上最远的距离 
不是生与死 
而是我站在你的面前 
你却不知道我爱你 

世界上最远的距离 
不是我站在你的面前 
你却不知道我爱你 
而是爱到痴迷 
却不能说我爱你 

世界上最远的距离 
不是我不能说我爱你 
而是想你痛彻心脾 
却只能深埋心底 

世界上最远的距离 
不是我不能说我想你 
而是彼此相爱 
却不能够在一起 

世界上最远的距离 
不是树与树的距离 
而是同根生长的树枝 
却无法在风中相依 

世界上最远的距离 
不是树枝无法相依 
而是相互了解的星星 
却没有交汇的轨迹 

世界上最远的距离 
不是星星之间的轨迹 
而是纵然轨迹交汇 
却在转瞬间无处寻觅